Биография
Жизнь в России
Известный как Александр Павлович Таушев, он появился на свет 19 октября 1906 года в семье человека, занимавшего государственную должность.
В связи с профессиональной деятельностью, отец Александра часто менял место жительства, что дало ему возможность более глубоко погрузиться в быт, обычаи и традиции местного населения. Кроме того, посещение различных уголков страны позволило ему открывать для себя новые храмы и обители.
С самого детства Александр проявлял интерес к духовной литературе. Уже в раннем возрасте его привлекала книга под названием "Невидимая брань", которая была необычной для ребенка. К 7-8 годам он начал проявлять интерес к монашескому образу жизни.
Жизнь в эмиграции
В результате гражданской войны, которая последовала за Октябрьской революцией, семья Таушевых была вынуждена покинуть Родину из-за опасностей репрессий и несогласия с антирелигиозной политикой большевиков.
После многих обдумываний и грусти семья осела в Болгарии, в городе Варна. Здесь Александр продолжил свое образование.
В это время он подвергся духовному влиянию настоятеля местного храма, отца Иоанна Слунина, что сыграло значительную роль в его религиозном развитии. Также он очень сильно изменился под воздействием встречи с архиепископом Феофаном Полтавским.
В 1925 году он совершил поездку в Варну. После встречи с архиереем, известным своей строгостью жизни и добродетелью, и обладавшим даром проникновенного слова, у него возникла страстная желания присоединиться к монашеству и посвятить себя Богу.
Получив благословение владыки, он поступил на богословский факультет государственного университета в Софии, где с большим интересом изучал богословские дисциплины. Иногда он так увлекался чтением книг, что часами не мог оторваться от них.
Монашеская жизнь
В 1930 году после успешного окончания факультета, Александр, волею ревности к спасению, отправился в Карпатскую Русь, чтобы вступить в монастырь и служить под руководством Русской Церкви.
В 1931 году, Александра приняли в монашество. Из-за его активного и осознанного исполнения христианских обязанностей и богословского образования, он быстро продвинулся к званию иеродиакона, а затем, в 1932 году, был посвящен в иеромонаха.
Оттец Аверкий занимался пастырской деятельностью, заботясь о прихожанах местных церквей и помогая настоятелю обители, которая находилась недалеко от села Изы.
Более того, ему были поручены обязанности по редактированию местной епархиальной публикации, а также назначена должность преподавателя Православного катехизиса в нескольких средних образовательных учреждениях.
В 1940 году территория Карпатской Руси была оккупирована венгерскими войсками, в связи с чем отец Аверкий был вынужден переехать в Белград.
Митрополит Анастасий (Грибановский) дал свое благословение отцу Аверкию для служения в Свято-Троицком Белградском храме. Помимо этого он преподавал Гомилетику и Пастырское Богословие на Миссионерско-пастырских курсах, а также вел курс для мирян по вопросам духовной жизни.
В 1944 году вожди церкви, как признание его благочестивых дел и его пользы для верующих, решили присвоить ему звание архимандрита.
С 1944 по 1951 год архимандрит Аверкий активно занимался поддержкой русских приходов, которые находились в Австрии и Германии.
В 1951 году он переехал в Соединенные Штаты Америки, где вскоре был приглашен на преподавательскую должность в Свято-Троицкой семинарии. Отец Аверкий с удовольствием принял это приглашение и начал читать лекции по Новому Завету, Гомилетике и Литургике.
Его глубокие знания в предметах, которые он преподавал, и умение четко и ясно излагать учебный материал привели к тому, что он завоевал уважение не только со стороны студентов, но и со стороны администрации.
В 1952 году архимандрит Аверкий был назначен ректором семинарии, где проявил себя как талантливый организатор с большой инициативой. Его оценили как ответственного и обязательного руководителя.
Благодаря усилиям отца Аверкия, семинария смогла привлечь к сотрудничеству известных специалистов, таких как архимандрит Константин (Зайцев), протопресвитер Михаил Помазанский и Н.Тальберг.
Епископская деятельность
В 1953 году произошло событие, которое изменило жизнь отца Аверкия - он был рукоположен во епископа Сиракузского и Троицкого.
С 1960 года он занимал должность настоятеля в Свято-Троицкой обители, исполняя свои обязанности.
В 1961 году владыка Аверкий был назначен архиепископом. С 1964 года он стал членом Архиерейского Синода РПЦЗ. Он активно участвовал в организации нескольких архиерейских Соборов.
Защищая идею об образовании верующих, он делал писательскую работу. Проповеди и учения владыки Аверкия, опубликованные в издании "Православная Русь" монастыря, были очень популярны не только среди священников, но и среди обычных людей.
Большинство произведений ведущего Аверкия включены в сборник, который называется "Современность в свете божественного слова".
Автор своих литературных работ направлял свои усилия на объяснение и раскрытие разнообразных вопросов богословия. Он не только излагал положительные аспекты учения Церкви, но также активно отстаивал идею единства церкви и осуждал различные антицерковные проявления и движения.
13 апреля 1976 года произошло прекращение деятельности сердца владыки Аверкия. Он похоронен в Троицком храме Свято-Троицкой Православной обители в Джорданвилле.
Труды:
Методическое пособие по изучению Священного Писания Нового Завета, написанное в 1956 году Джордом, было издано в Москве и Санкт-Петербурге в 1995 году в двух томах.
Написание практического руководства по гомилетике в 1961 году стало значительным вкладом Джорда в изучение этой области. Руководство состоит из четырех томов, что делает его обширным и всесторонним источником информации по данной теме.
Пропагатор идеи исправления русского народа: (еп. Феофан Затворник). Издание Джорд., 1964;
Святой Марк Ефесский был живописцем и богословом, родившимся в 1964 году в городе Джордания.
"Современное общество и православие: взгляд изнутри" (1971), автор Джорд.; "Высокопреосвященный Феофан: жизнь и служение архиепископом Полтавы и Переяславля" (1974), автор Джорд.
"Автором произведения "Современность в свете Слова Божия" является Джорд. Публикация была завершена в период с 1975 по 1979 годы и состоит из 4 томов. Книга была издана в Москве в 1998 году."
Биография "Завет великого князя Владимира русскому народу" была опубликована в Москве в 1991 году.
Книга "Апокалипсис, или Откровение св. Иоанна Богослова" была издана в Москве в 1991 году.
Семь Вселенских Соборов были изданы в Москве и Санкт-Петербурге в 1996 году.
Биография святого Иоанна Кронштадтского под названием "Праведный Иоанн Кронштадтский. Живое слово мудрости духовной" была опубликована в Москве в 1997 году.
